阿霞·克里亚契娜的故事 История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж

整片保持返朴归真的格调，乡野风情 ，原生淳朴。自然主义与现实主义的结合，故事本身倒也罢了，触动人心的是生活流质感清新亲切，桑梓浓郁的俄罗斯乡村生活写照。不禁想起以前描绘的田园风：春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁 。我行其野，芃芃其麦，黄花灿茂，顾我则笑。有共通之处。

新浪潮式的苏联集体农庄生活片，相比爱森斯坦同个主题的《总路线》，风格已经相去甚远。这部是日常生活纪录片，小人物真实情感，大段的日常对白，后者是典型聚焦，文学色彩浓厚。仍然是主旋律片，如新生儿获救时苏联国歌响起、俄罗斯民谣伴奏下的家族相片横摇、集体农庄大丰收时的热情洋溢，但不懂为何被禁。结尾的吉普赛歌舞狂欢，有点南斯拉夫电影的味道了。

新闻暗示战争的存在，坦克士兵暗示sl的军事化路线。阿霞是sl人民的象征，ys像和照片暗示上帝信仰的丧失。萨沙代表城市化路线，ln、sdl头像暗示唯物主义信仰。他可以带来高跟鞋代表的精美工业产品，但同时存在危险，差点强奸女主。他许诺的美好生活也隐藏着欺骗，坦克的突兀出现暗示着军事化才是城市化的真正目的。斯代帕是现有的乡村化路线，开车进死路暗示他的路线也行不通，但女主还是选择了他。阿霞的孩子代表圣子，代表未来的希望，表面上诞生于乡村路线，但马上被士兵接管，暗示国家实际上是军事化路线。影片开头在麦田中找到小男孩，暗示真正的圣子在真正的农业文明中。结尾旧的房子被打破，新的机械化农场准备实施，大家载歌载舞。但掉落的苹果暗示偷吃禁果，将被逐出伊甸园，去参军的少年也暗示了军事化的结局。

60年代苏联青年电影。安德烈 孔恰洛夫斯基。被当局认为侮辱农民大众而遭撤片。无资源

用有质量的黑白画面，半纪实地讲述了一个农村女性的故事